Sánchez faz um balanço de seus 2 anos à frente do partido socialista: “Ninguém nos vai parar. Sánchez foi removido do meio até a próxima segunda-feira, no momento em que se reunirá a Executiva, e, logo em seguida, ao Grupo Socialista, para avisar a sua proposta do presidente do Congresso e participantes da Mesa.
Ontem, Miquel Iceta, primeiro secretário do PSC e um dos defensores mais fervorosos da posse de Sánchez insistiu em que “se Rajoy não atinge a investidura não vai encerrar o universo; deste modo lhe tocará ao PSOE”. Uma avaliação que, juntamente com o secretário-geral socialista em Castela e Leão, Luis Tudanca, com a presidente Baleares, Francina Armengol, e as secretarias gerais do PSM, Sara Moreira, e o PSE, Idoia Mendía. Uma questão que não querem nem Susana Díaz, nem sequer os críticos.
Assim, a expressão “nação política”, que começa a ser usado em meados do século, ganha um correto significado redundante. Também começa a contrariar deste jeito eles o direito pátrio ou nacional ao certo romano ou “estrangeiro”. A série pátria, patriota, patriótico, patriotismo… passa a ser fração importante da linguagem dos iluministas.
o desenvolvimento do “protonacionalismo” português desempenharam um importante papel, muitos pensadores, sobre todos ilustrados. Estes entendiam Portugal como comunidade política, como o conjunto dos súditos do monarca, cujo propósito essencial seria a de assegurar a sua “alegria”. O protonacionalismo português baseou-se na cultura castelhana convertida em “espanhola”.
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Pelo contrário, os iluministas mais críticos com a Monarquia bourbônica que assumiram os princípios revolucionários utilizam o termo “nação espanhola”, dando-lhe novo significado de sujeito da soberania. José Goiânia, que teve que escapar para a França, publicou, a partir daí, de modo anónima, em 1792, um panfleto intitulado precisamente Para a nação Espanhola. Nessa obra, e também apontar a decadência da pátria ―”a pátria dos Sénecas e os Coríntios”, “o
“― reclamava a convocação das Cortes pra além da abolição da Inquisição espanhola. Menos problemático foi o exercício do termo pátria para os defensores da Monarquia absoluta em frente à ameaça revolucionária. “. O bispo de Santander se perguntava em um sermão de 1793, em plena disputa: “o
